大明忠魂，龚彝烈传
顺宁府（今云南省临沧市凤庆县）人龚彝，是明末忠臣。对这样一位前朝Si节忠臣，鞑清末期朝廷T制内的两个大臣，竟敢明目张胆地颂扬，即可知他在凤庆的影响和地位――知县亲自撰文，知府琦磷附跋的“明户部尚书龚彝老先生之故里”碑，静静地享受人们的钦敬与怀念。文人毛健在龚彝昔日就读和隐居的“茶房寺”，敬立“明户部尚书龚和梅读书和隐居处”石碑，并题《吊龚尚书》诗：“国破身囚痛桂王，鲁戈无力返西yAn。银苍已失江山sE，金碧皆沉日月光。殉难甘同明祚尽，捐生怕见故居亡。忠臣缺笔遗忠烈，我溯前徽补赞扬。”
民国元年（1912年）顺宁府“昭忠祠”改名为“龚公祠”，正堂悬挂民国元老李根源题的“磅礴万古”匾额，殿侧有着名学者赵藩撰《明Si节户部尚书顺宁龚公祠祀碑》，多年来供人瞻仰、祭奠。正所谓“青山有幸埋忠骨”。
历代官员多如牛毛，何以龚彝会受到如此敬重和礼遇？据《顺宁县志》记载：龚彝，字和梅，明代顺宁府人。祖籍山东，其先祖自洪武初年来到云南后，就一直居住在顺宁城北鼓山桥头。龚彝幼年聪颖好学，天启五年（1625年）中进士，崇祯年间任南京兵部员外郎，兵部郎中。鞑军入关后，长江以南先后建立的几个南明政权相继灭亡。隆武二年（1646年）广西巡抚瞿式耜和龚彝等人，联合一些明朝旧臣，拥桂王朱由榔建立最后一个南明小朝廷。永历三年（1649年）永历帝封龚彝兵部侍郎，不久升任户部尚书。永历九年（1655年）龚彝随永历帝退守云南。为了长期抗清，龚彝亲自到永昌、顺宁、景东（今普洱市景东彝族自治县）等地征兵募粮。永历十二年（1658年）鞑军攻入云南，永历帝退往滇西。龚彝得知后日夜兼程赶到腾冲（云南省保山市腾冲县），永历帝已逃亡缅甸，只好返回顺宁老家。第二年，当他得知永历帝的情况后又四处活动，动员各土司起兵抗清，龚彝旧部元江（云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县）知府那崇首先率兵响应。不料此时永历帝已被鞑兵俘获押回昆明。在外组织抗清的龚彝得到消息后，不避生Si，毅然赶赴昆明，前去拜见永历帝，遭守卫士兵拒阻。龚彝大义凛然地一句话，不仅慑服了吴三桂，也为后来者赞服不已：“此吾君也！我为其臣，君臣之义，南北皆然。我只一见耳，何拒我为？”史载：“守者往启三桂，三桂许之，乃入见。至诚所动，金石为开……呜呼！明季忠烈之士，如公者曾几人哉！”龚彝见到永历帝，恭恭敬敬行完君臣大礼，进上带来的酒菜，再三劝饮，在看到永历帝饮完三杯后，碰头自尽（悲烈忠臣）。史载：“龚彝再拜不止，遂触地而Si。王抚之，恸几仆。”
“识时务者为俊杰”曾被多少人奉为金科玉律，曾被多少仕宦之人作为保身的圭臬！然而龚彝不这样，他就像一只扑火的飞蛾，只管一意前去，用生命划出一道璀璨的光。
三军可以夺帅，匹夫不可夺志，这就是信念，这就是JiNg神，这就是龚彝为后世瞻仰的原因之所在。
大明忠魂，忠烈十八尼姑烈传
公元1662年（明永历十七年）四月二十五日，永历皇帝朱由榔在云南昆明被吴三桂杀害，皇帝Si于昆明的时候“城中士民”‘皆垂泪，有恸哭失声者’，时bSi坡（今云南省昆明市五华山西侧的蓖子坡金蝉寺）脚有法华庵，庵内十八尼姑闻朱由榔被害，即庵内，时称忠烈十八尼姑。
大明忠魂，郑遵俭烈传
郑遵俭，义兴侯郑遵谦之弟。随鲁王至舟山，历官通政使。永历五年（1651年）九月初二，舟山城被鞑军攻破，郑遵俭战Si，殉国大明。
大明忠魂，郑遵谦烈传
郑遵谦（?~1646年）字履恭（又作履公），世籍余姚（今浙江省宁波余姚市）临山卫（洪武二十年设），后徙居绍兴会稽（今浙江省绍兴市）。家巨富。父郑之尹，字咸一，天启乙丑年（1625年）进士，知江苏南京丹徒县（今江苏省镇江市丹徒区）事，累迁大同兵备。
郑遵谦少为诸生，喜任侠，不为绳墨之士所礼。崇祯十六年（1643年）东yAn（浙江省金华东yAn市）爆发了许都领导的反对贪官的运动，很短时间就攻克了附近几个县，明政府束手无策。郑遵谦与许都是生Si之交，他也准备起事响应，被其父郑之尹关在房里，才未能实现。
崇祯十七年（1644年）李自成的民变军攻入京师，继而鞑军入关，福王在南京建立弘光朝廷。郑遵谦暗地里养健儿，买好马，旁人都莫测其意。有一内g0ng太监屈尚志逃难到绍兴，被郑遵谦所获。郑遵谦举起木棍将屈尚志打Si了，说：“吾闻之刘（宗周）先生，凡系逃官，皆可杀之。”郡人都敬重郑遵谦的民族大义。
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